《灵修版圣经注释》利未记第20章

献祭该是爱的表达,不应是野蛮的行径──
  20:1-3 将儿女献给假神为祭,是古代异教的重要习俗。以色列的邻国亚扪人,将儿女献给民族的神摩洛,作为宗教中的要事,以为是献上的最大礼物,可藉此辟邪或安抚愤怒之神。神对这事讲得很清楚,这是可憎的事,应严格地禁止。无论在旧约或新约时代,神的本性都显明他绝不愿意献人为祭,因为(1)他不是异教的假神,乃是慈爱的真神,不需要以人为祭物来安抚(参出34:6)。(2)他是赐生命的神,既禁止杀人,又鼓励人谨守他的律法,过健康幸福的生活(参申30:15-16)。(3)他是无助者的神,对孩童显出特别的关怀(参诗72:4,13)。(4)他是无私的神,不但不要人流血,更为世人舍弃他的性命(参赛53:4-5)。

人对不可知的未来总是有点忧虑,你又对未来……
  20:6 人人都关心未来,并常寻求别人的指点。但是神警告世人,不要求助于古灵精怪的玄秘之术。交鬼的与行巫术的都应当被铲除,因为他们的信息不是来自神,不但预测是虚假的,不可信的,而且与邪灵相交亦极其危险。对于未来,我们不需要求问行邪术的人。神赐下圣经,我们可以从中得到要知道的一切,圣经的指引才是绝对可靠的。

性可以是爱的表达,也同样可以摧毁爱,不是吗?
  20:10-21 经文列出一系列处置性犯罪的命令,刑罚极严厉。神为什么不能容忍这些罪行?其理由是:(1)破坏了已婚夫妇彼此的委身;(2)破坏了家庭的神圣;(3)扭曲了心灵的健康;(4)使性病传染蔓延。性犯罪在全球各地泛滥,同居者之间的性关系,越来越公开化、合法化。社会上将性犯罪描绘成具吸引力的事,使人容易忘记它背后的悲剧和可怕。神禁止人类性犯罪,是因为他爱我们,为我们最大的好处着想。

现今性滥交情况严重,对你带来了什么冲击?
  20:10-21 经文列出许多可憎的罪行,在迦南异教各族之中非常普遍。他们的宗教充斥了性爱女神、庙妓与其他严重罪行。迦南人不道德的宗教礼仪,反映出颓废的习俗,想败坏所有接触它的人。神要建立一个民族,对世界有正面的影响,成为世俗强烈的对比。他不许以色列人效法迦南人的习俗而陷于淫荡,所以清楚吩咐人远离性的犯罪,好在应许之地蒙保守。

你相信神所颁布的诫命都是为了你的益处吗?
  20:22-23 神颁给以色列人的每项律例都有其道理。他并没有将好处留下不赐给他们,他只是不准他们有招致败坏的行为。我们知道神为自然界定下了物理规律,例如从高楼跳下会摔死,因为地心有吸力;但是有些人不明白神属灵的定律如何运行,他不准我们做某些事,是因为他不愿人自我毁灭。当你被吸引,想享受物质上或精神上的欢乐时,如果涉及神所禁止的事,就要切记后果:它会令你受苦,使你跟帮助你的神隔绝。

 


圣经综合解读





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