《灵修版圣经注释》申命记第18章

今天我们对神的工人有无尽到我们的义务?
  18:1-8 旧约时代的祭司与利未人和现代的教牧人员性质极其相似。他们的任务有(1)把有关神的事教导百姓;(2)作敬虔生活的榜样;(3)料理圣所(先是会幕)和圣所内工作人员有关的事务;(4)分配百姓所献的供物与奉献。由于祭司不能拥有产业,又不能从事别的行业谋利,所以神有特别的安排,使他们能得到公平的对待。神派到教会的工作人员,有些教会却占他们的便宜。例如,未按他们付出的时间或技能给予酬劳,或规定牧师要参加全部的聚会,忽视他们本身的家庭生活。从圣经的立场看你自己的教会,你又以什么方式尊敬神所赐的领导人呢?

今日怎样分辨哪些活动是行邪术、法术的?
  18:10 神严厉禁止人献儿女为祭,也禁止邪术和法术。这些古灵精怪的事,在异教之中极为普遍。以色列的邻国亚扪人,就将他们的儿女献给假神摩洛(参利20:2-5)。别国的宗教使用超自然的方法,例如用交鬼、占卜来预测未来或寻求引导。因为他们的邪风败俗,神要将信奉异教的各族从那地赶出去(18:12)。以色列人要敬拜独一的真神,取代异教的假神。

人总想掌握自己的命运,我有没有在这方面给撒但留地步?
  18:10-13 以色列人对迦南人宗教上诡谲的习俗难免好奇。撒但躲在背后操纵这些神秘习俗,因此神断然禁止以色列人沾染这些事。现代人仍然对占星术、看相算命、巫术和怪异的崇拜着迷,他们想明白并控制未来。撒但对现代人和对摩西时代的人,都是一样的阴险。神在圣经中已告诉我们必须知道的事,也透露有关将来发生的事。然而,撒但藉各种邪术所提供的信息,有歪曲的也有虚假的。我们有圣灵,藉着圣经与教会的引导,根本不需要藉古灵精怪的方法去寻求错误的指引。

摩西所说,神要兴起的这位先知是谁?
  18:15 司提反用这节经文证明,摩西所宣称的正是神的儿子耶稣基督,就是弥赛亚(参徒7:37)。耶稣基督降世为人,并不是在事后才有的说法,乃是出于神起初的计划。

我如何分辨是神的话语或是异端?
  18:21-22 古时以色列人之中,有人声称有从神而来的信息,现在也有人会这样说。不错,神仍然藉着人向他的子民说话,不过我们必须谨慎,不可冒失地说某人是神的发言人。我们怎能知道谁是为耶和华发言呢?(1)可以看他们预言的是否应验──这也是古代试验真假先知的方法。(2)可以用圣经为标准去衡量他们的话语。神从来不自相矛盾,所以,如果有人说出与圣经背道而驰的话,那就不是神的话语。这方法不仅适用于检验先知,也可以分辨一般的牧师和传道人。

 


圣经综合解读





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