大卫把心意化在诗篇的祷文中；在人生中的此刻，我的祷文又是什么？
15:1-37 在押沙龙叛变期间，大卫写了好几篇诗篇，其中有39；41；55；61与63等。
押沙龙为什么选择常常出现在城门的道旁？
15:2 城门的道旁就像市政厅兼购物中心之地。耶路撒冷是首都，地方官员与中央政府的首领每天在那里相遇，处理业务与政务。城门口也是办事的好地方，因为政治和经济等事务需要有见证人才能合法，而出入这城的人皆要从城门经过，人流不断。商人在城门附近支搭帐棚经营生意，也是为此。押沙龙站在那里，暗中赢得以色列首领和百姓的心。
要辨识人的内心已十分困难，何况领袖人物的真正心怀。我怎样才能有辨别的智慧？
15:5-6 押沙龙的政治手腕，是以他的仪表、魅力、公正和亲切去赢取百姓的心。许多人被他欺骗，转而对他效忠，到后来才看出他是个邪恶的首领。
我们要仔细衡量领导人，才能清楚知道他们的能力，是否狼子野心的掩饰，是否欺骗的技俩，以及是否为了夺得权力。我们必须确知，在领袖们作风与迷人的举止背后，是否能明智公平地处理人民的事务。
15:9 押沙龙去希伯仑，因那是他的出生地（3:2-3），也是大卫最初的首都；他想在那里能得到忠实的支持者并以他为王。
为了身旁的人的缘故，有时需要忍辱负重……
15:14 如果大卫不逃出耶路撒冷，以后的战争有可能令他阵亡，也使圣城无数无辜百姓遭殃。有些战争在我们看来虽是不可避免的，却会付极大代价，令我们周围的人受到损害。所以不如智慧地暂时放弃，留待以后才战──这样行虽然会有损我们的自尊心，但也应当隐忍。勇于争战固然需要勇气，为别人的缘故放弃战争，也需要勇气。
大卫害怕了吗？他敌不过自己的儿子？还是……
15:14 大卫为什么不能平定这一场叛乱？他选择逃跑有几个原因：（1）叛逆的势力甚大（15:10-13），不容易被制伏。（2）他不愿圣城因战争被毁灭。（3）他不愿伤害儿子，仍然眷念他。
大卫军中也有外族人吗？
15:17-18 大卫军中有许多非以色列籍的忠心勇士。从非利士迦特城而来的迦特人，显然是大卫逃避扫罗时所交的朋友。基利提人和比利提人都住在非利士人的境内。以色列人虽然应当除灭邪恶的仇敌，也应当欢迎对他们友善的外族人（参出23:9；申10:19），极力教导他们顺服神的重要。
祭司和利未人对大卫是真心还是假意的？
15:24-25 祭司与利未人也忠于大卫。
周瑜打黄盖的计谋，原来中外皆有……
15:27-37 大卫需要在押沙龙朝中安置间谍，好得知押沙龙的计谋。他差派户筛去押沙龙那里，佯装背叛大卫，并出主意破坏亚希多弗的计划。亚希多弗是押沙龙的谋士，也是拔示巴的祖父。
