《灵修版圣经注释》以赛亚书第44章

耶书仑原来是代表以色列……
  44:2 耶书仑(“正直的一位”)是以色列的另一个名字,有时用于诗句中(参申32:15;33:5, 26)。

在非信徒的圈子里,有时我不大想强调自己的信仰……
  44:5 以色列因为自己属于神而自豪的时候就要到了。如果我们真属神,我们应毫无羞愧并乐意地让每一个人知道我们同神的关系(44:8)。

从古至今,人类从没有停止过“造神”活动!其中可有你?
  44:9-20 这里以赛亚描述了人们如何制造他们自己的神。他们是用当柴烧的同一棵树做神,真是荒诞!我们有没有自己的神(比如金钱、名誉,或者权力)呢?我们不能指望它们给我们的生命加添任何力量。

造物主造人,必不忘记人,人却常常忘记他──
  44:21 神说我们应事奉我们的创造者(17:7;40:28;43:15;45:9)。拜偶像的人却恰恰相反。他们去事奉或敬拜他们所造出来的东西,而不是造他们的那一位。我们的造物主为让我们从罪中得自由付出了代价。相形之下,偶像从来没造过谁,也从未救过我们脱离罪恶。

既然有圣经,为何还有许多人相信异端甚至邪教?
  44:25-26 “假先知”就是那些自称带来“神的信息”的人。“占卜的”是那些为了自己的好处来捏造兆头的人。因为神是真理,神是所有教导的标准,神的话就是绝对真理。神的话绝对正确,我们可以用它去衡量所有的教导。如果你对某一个教导不敢肯定的话,你就要用神的话来检验。神谴责了假先知,因为他们的劝告同神的正相反。

居鲁士,是作波斯王的那位吗?
  44:28 以赛亚在公元前740至681年间作先知。大约在居鲁士登基的150年前(公元前559-530年),以赛亚就提到了他的名字!后来的历史学家说,居鲁士读到了这一预言非常感动,并且如实执行。以赛亚对耶路撒冷发出的毁灭预言,比事件实际发生的时间(公元前586年)提前了100多年;对圣殿必被重建的预言,比实际发生的时间(公元前586年)早了200年,很清楚,这些预言是来自一位知道未来的神。

 


圣经综合解读





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