与神同在的喜乐，大卫他们的团队经历了；今天在团队事奉中，我们可有同一的经历？
68篇 这首诗一开始，就好像摩西在民数记10章35节中的呼喊。当时以色列人正跟随约柜往前走。这使我们想起，大卫在从俄别以东的家里将约柜运往耶路撒冷时，他带领欢乐的队伍往前走（参撒下6:11-15）的情形。
孤单的人，神必亲自安慰；多少个寂静夜晚，多少次辗转难眠，是谁陪你度过？
68:3-6 在赞美和得胜声中，大卫和百姓将约柜抬往锡安山（参撒下6:15）。这是他们向神唱赞美诗的时候，神的同在给他们带来了极大的欢乐。只有在主的里面，孤儿寡妇、囚犯和所有孤独之人才有希望。如果你感到孤独或失望的话，就同大卫一起赞美，找到那慈爱和受赞美之神的极大欢乐吧。
未见果效，已能赞颂；对于神的应许，我们也有这样的信心吗？
68:4-6 大卫是在赞美神的保守和供应。我们看见了真正至高无上的神就应当赞美。这些好处在大卫的时代多数并没有实现，所以这是一首信心之诗，也是我们的信心之诗。我们必须继续相信神，时间一到神所有的应许必定实现。
想到神，你是心生敬畏？心存感恩？还是莫明害怕？
68:8 西奈山在以色列历史上有突出的意义。摩西在西奈山上遇到神并受了差遣，带领以色列出埃及（参出3:1-10）。以色列民族回到西奈山领受了神的律法（参出19:1-3），神的出现震动了整个西奈山（参出19:18）。这座圣山一直在提醒人们神的应许。
我怎样回报白白领受的救恩呢？
68:13 鸽子是神爱以色列的像征。以色列人倍受神的保护和祝福，呆在营中就能从逃跑的敌人那里得到金银。
高耸入天的巴珊，是在嫉妒神竟拣选矮小的锡安山吗？其实高与低，神的看法都……
68:15-16 巴珊在以色列领土上的东北部。它四面环山，有最高令人生畏的黑门山。神所选择的锡安山与其相比只是个山丘。但旧圣殿坐落于此，诗人以诗意的手法写出巴珊为此而妒忌。
大军浩荡踏上锡安山！如果能得一见就好了……
68:17 这首诗是庆祝从西奈山开始建造的约柜来到锡安山（至圣所所在地）的最后旅程。锡安山是神选择的与民同住之地。这首诗描述了将约柜抬进耶路撒冷的情形。
天上人间的最终掌权者是神，我们还害怕什么？
68:18 以弗所书4章8节引用了这一节，说明基督降临之后，战胜了邪恶，也给了我们这些相信基督的人一个保证：信靠耶稣，我们也能战胜邪恶。
我主天天背负我的罪，我还要再犯罪吗？我还在犯罪吗？
68:19-21 神释放了自己的百姓，粉碎了自己的敌人。拯救是从罪和死亡中得自由。那些拒绝归向神的人将被死和罪所粉碎，将陷入自己喜爱的罪恶中去，被自己害怕的死亡所毁灭。相反，那些爱神并害怕罪的后果的人要幸福得多。
狂风雷暴，轻流细雨，皆出自同一双手；这样的一位主，是你所欲敬畏的吗？
68:34-35 我们应当满怀敬畏地跪在神面前，思想神为我们所做的一切。大自然在述说神的无数奇妙大能。神那无限的能力和难以形容的威严，使我们在他面前屏气凝神，毕恭毕敬。有神照顾我们，我们多么幸运啊！
