日光之下恶人更得逞，我大惑不解！神你的公义与智慧呢？
73篇 亚萨是大卫的利未诗班的指挥之一。这里的诗篇：第73至83篇，未必都是他写的。在这首诗中，亚萨解释说在自己进到神的圣所之前，他并不理解为什么恶人得志，义人受苦。但当他看到终有一天公义将要实现的时候，他才知道了神的智慧。
神允许贫富善恶存在必有他的旨意，你如何自处？是羡慕恶人的发达？是忿忿不平？是……
73:1-20 在这些经文中交织着两个鲜明的主题：（1）恶人的发达使有信心的人不知道为什么非要行善；（2）恶人的财富看上去非常诱人，使有信心的人倒想跟他们换个位置。但这两个主题的结局却出人意料。恶人的财富在恶人死去的时候突然失去了作用，而对义人的奖励却突然有了永恒的价值。看上去像财富的东西，现在成了废墟；现在看上去没用的东西，却要存到永远。所以我们不要希望同恶人换个位置，得到他们的财产。终有一天，他们倒希望跟我们换个位置，得到我们的永恒财产。
梦醒一切转成空，世间荣华也如是；那我们今天还追求什么？
73:20 亚萨明白了一点，富人的自信建立在他们在梦幻世界中得到的财富之上。梦只存在做梦之人的心里。不要让我们的生活目标那么不实际，以至于省悟得太晚，得不到神的真理。当我们的信心只建立在神的上面，而不是财富上的时候，幸福和希望才能实现。在神里面才有真实，我们应当努力靠近神，才能真实地生活。
小信的我，神啊，求你不要离弃！到永远，你也不会放下我吧……
73:23-24 亚萨自称他的信心是建立在神的同在和神的引导之上。我们从出生到死亡都在神的掌管之中。这还不算，我们还有复活的希望。勇气和体力都会消失，但我们知道终有一天我们会复活，永远事奉神。神是我们的护卫，所以我们必须抓住神。
