恩典365，365天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
我还是要说圣经最宝贵的一个地方，他不只是讲天上的事，他也讲我们每天怎样过日子。他不是非常超然的，不食人间烟火，他非常食人间烟火，他讲的东西都非常的实际，而且非常人性。他知道我们是一个人，我们有什么样的需要。
在登山宝训这一系列的有关于祷告跟禁食的教导之后，又讲到一件很有意思的事情就是论财宝，钱财。这件事情就够实际了吧？这么实际的事情拿来讨论，很多人错以为觉得说圣经讲到说“钱财是万恶之根”。不是。如果你仔细读圣经，圣经不是说“钱财是万恶之根”，圣经是说“贪财是万恶之根”。钱是中性的，钱没有什么好坏，它就是一个，它就是一样东西，这个东西你可以用它来做很多对的事，你也可以用它来做错的事。你可以用对的方法得到它，你也可以用错的方法得到它。你可以用对的态度去面对钱财，你也可以用不对的态度去面对钱财。对错是在那个态度，是在那个方法，是在那个用途，而不在钱本身。所以贪财这样的态度是万恶之根，不是钱财是万恶之根。
耶稣对于钱财的教导里面，他第一个说“要积财在天”。他说在那里没有人会偷，那个地方不会坏，但是我们在地上常常会朽坏。他其实在讲一个价值观，就是要为永恒去积存那个真正的价值。真正的价值还不在今生，是在永恒。因为今生就是短短的一段时间嘛。活30岁，活40岁，活50岁，活60岁，活100岁，好不好? 就结束了。可是100岁跟永恒来比呢？差太多了。你有70亿，哇，你的钱财好多。但是跟无限大摆在一起来比，70亿是什么？就是很小一点嘛。所以，今生不管你多长多短，它就是一个有限。然而永恒却是无限。
那你要为哪一个来努力呢？就好像没有人去住旅馆以后，还到那旅馆说：“我帮旅馆换个窗帘吧。”我到旅馆，我觉得这一套沙发不好，我要换一套沙发搬进来。我觉得这个床的被套我不喜欢，我自己另外去买一套被套把它换掉。没有人到旅馆做这样的事，为什么？因为是短暂的。我住3天，住5天，我就走了。哪有人为3天，5天去换人家的窗帘的？哪有人为3天，5天还要自己带个被子去？哪有人为3天，5天还去把人家桌子，沙发给换掉？那不过是短暂的。
你知道吗？同样的，不要为短暂的经历，把你所有的精力都投注在今生。反过来讲我有钱干嘛去换旅馆的沙发呢？我应该把钱省下来，将来我回到我自己的家，那才是我长久住的地方。钱省下来，回家了之后，可以把我家里换一个漂亮的沙发。你要投资在那个永恒长久的地方。成为一个基督徒，真的，你要有一个永恒的价值。你知道将来有一天，在神的国度那里面，那才是永恒的。所以我好喜欢一段经文说；“至暂至轻的苦楚，为要成就极重无比永远的荣耀。”如果你知道将来在神那里是极重的，是永远的，现在就过渡。旅馆嘛，住几天就走了。那个沙发不喜欢，唉，将就吧。那个床单不喜欢，唉呀，就睡一个晚上有什么关系呢？
如果你真知道什么是永恒，什么是现在的短暂，就要投资在那个永恒。记得，不要去换旅馆的沙发，把钱投资，带回家。好好换一个你可以长久用的，投资在长久的永恒里。
只要积财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。（马太福音6:20）
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文字整理：每日恩典文字事工组 Lilian
