在以色列人进迦南得应许之地，这两天我们看到，约瑟的两个子孙，他们成为两个支派。这两个支派领受各自的应许，玛拿西有他们所领受的，以法莲也有他们所领受的。接下来这两天，我们要从以法莲身上看到两个功课。
第一个，我觉得好，他们里面有一个不满足的心说，我要更多地得，上帝应许给我的。我读给你听，在神的恩典当中，他们是这样读的，在第17章里面，约瑟的子孙，这里讲的是以法莲人，他们对约书亚说：耶和华到如今赐福与我们，我们族大人多，我们这个族很大，神祝福我们，生养众多，族大人多，但是为什么，但将一小段的这些之地分给我们为业呢？他意思是说，我们可以得更多，我们希望更多的去领受那个应许之地和那个祝福。约书亚对他们说：“你们如果族大人多，嫌以法莲山地窄小，就可以上去，你们再去得，去砍伐树林，去得你们要得的。
我还是说喔，成为一个基督徒，常常跟主求一件事情。读到一些前面的圣徒们，他们说：为自己无所求，为神的国度，我们求所有。我觉得这话真好，求主帮助我们，成为一个基督徒，在事业啦、在财富啦、在人生啦、在房子啦、在车子啦、在钱财，在各样的事上，求主给我们有一个心说，好，那些东西得过且过，因为没有那么严重，这不过是短短几十年所拥有的，但是在属灵里的财富，我可不可以有一个心说，我要得的更多。
属灵里的财富，求主帮助我们：在信心上，我要更多；在爱上，我要更多；在盼望里面，我要更多；对人的怜悯，我要更多；对人的慈惠，我要更多；对神国度，期待看到神的国降临，我要看到更多；在教会里面，我要看见神更大荣耀的作为，我要更多！我们可不可以跟神、向神来求。
我觉得在以法莲身上看到一件很美的事情，就是他们对神应许要给他们的，他们有一个不满足。我们想要更多，我求主施恩，我还是说，对世上的事，我们这些属乎神的人有一个不一样的价值观：加薪加多一点加少一点，没那么严重；升职升的快一点慢一点，没那么严重；房子大一点小一点，没那么严重。让那些东西过去，那些不是我们要来争的，因为那些会过去嘛，但是可不可以对属灵的事，在属灵里面神要给我们的财富，什么是“属灵要给我们的财富”呢？我最喜欢那段经文，说“如今长存的，有信，有望，有爱。”这是长存的，但愿这些东西在我们的生命当中，是可以带到永恒里去的，这些是属灵的财富。
主啊，我要对你更有信心；主啊，我要有个更深的盼望，说我相信你在这个时代会做更荣耀的事情；主啊，我要对你的爱，我要更深地来爱你，我要因为爱你，可以更多地来爱人。求主帮助我们，对这些属灵的财富有一个不满足，对主说，主，我要更多。你，愿不愿意这样跟神求呢？
主啊，我们在你面前来祷告，求你给我们一个不一样的价值观，对于那些不是长存的，在这世上，将来终究会过去的事，让它过去，不那么在乎，但是对属灵的事非常在乎。我们多渴望能够看见，你一切的丰盛在我们里面，我们有一个不满足，更多的爱，更多的信心，更深的盼望，这是我们的祷告，求主来成全，奉主的名祷告，阿门！
祝福你，在基督耶稣里，每一天比一天，信心更多，爱心更多，盼望更多，在耶稣基督里！
经文： 约瑟的子孙对约书亚说：“耶和华到如今既然赐福于我们，我们也族大人多，你为什么仅将一阄一段之地分给我们为业呢？” （约书亚记17章14节）
