词：Edmund H.SEARS
10月31日 每日恩典内容
传统诗歌CD07-09《夜半歌声》
曲：Richard S.WILLIS
歌词：
缅想当年时方夜半，忽来荣耀歌声，
天使屈身俯向尘寰[huán]，怡然手拨金琴；
地上平安，人增友谊，天赐特殊奇恩；
当晚世界沉寂之中，静听天使歌声。
直到如今依旧天开，天使依旧来临；
天使依旧欢奏天乐，声彻疲乏尘瀛；
依旧欣然展开天翼，俯视愁苦群生；
万邦嘈杂群音之上，仍闻天使歌声。
世界万千劳苦民众，负担重压身心，
人群进化，难若登山，步步辛苦万分！
当知所望黄金时代，不久便要来临；
崎岖道上，请息片时，静听天使歌声。
因为岁月周行不息，世事积极前进，
黄金时代，一定来临，先知早已说明；
到时新天新地生灵，共戴和平之君，
普天之下，齐声酬应今日天使歌声。
诗歌背景资料：
《夜半歌声歌》首见于1849年12月29日美国《美国基督教正报》。当年美国政局动荡，人心不稳（12年后即爆发南北战争）赛阿斯这首歌提到“地上平安人增友谊”（参路加福音2:14），无疑反映他对美好将来的冀盼。
赛阿斯，据称是17世纪第一代清教徒移民（美国开国祖宗）之后，1810年4月6日生于美国麻省桑迪田，半生事奉不离麻省。1837年肄业于哈佛神学院，其后牧养过几家神体一位论教会——有人以为赛阿斯既是神体一位论者，必然否定耶稣基督与圣灵的神性，但从《夜半歌声歌》所见，赛阿斯对耶稣诞生，天使报信那深情细腻的描述，实在叫人怀疑他是否彻头彻尾的神体一位论者。事实上，赛阿斯死后不久，他的一本遗作出版，里面有这么一句话：“我从小接受虽然是神体一位论教育，但我也相信，也传讲基督的神性。”在赛阿斯的世代，人人认为前景堪虞，但赛阿斯深信否极泰来。他凭信心的眼睛看见将来的“黄金时代”：
到时新天新地生灵，
共戴和平之君；
普天之下齐声酬应，
今日天使歌声。
《基督教正报》编辑莫里森说：“我常这样想：‘不论我的圣诞日讲道信息如何不济，只要会众念了、唱了《夜半歌声格》，即可弥补一切。’”
