恩典365，365天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
透过神的话，这段时间跟大家分享，QT，每日亲近神。每一天我们都来亲近神，怎么样亲近神呢？透过我们浸泡在神的话语里面，我们不是坐在那里空想亲近神，是在神的话语当中来亲近神。QT，是一段安静的时间，如果你渴望每一天，我不只是在知识上我多读了一点《圣经》，而是在每一天的读经灵修亲近神的时间，真的能够遇见神，听见主有话给我们。我要愿意花时间，当你预备好了，安静在神面前做一个祷告说：主求你开我的心窍，主求你帮助我透过真理的圣灵带我进入真理明白真理。
然后你打开《圣经》，我们一起来读《诗篇》121篇，这是我非常喜欢的一段经文，他说我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。这一位造天地的主，成为我生命里面极大的帮助，他要保护我在各种情况之下，成为我的保护。他说我出我入，耶和华神要保护我，从今时直到永远。我鼓励你打开《圣经》之后，这一章《圣经》只有八节。短短的八节，鼓励你，读一遍、读两遍、读三遍、慢慢的读。因为多读几遍，你才能够真正知道他在讲什么。有的时候我们很快的读完一遍，关起《圣经》就走开来了，根本连记都记不得刚刚到底在说什么啊。读两三遍，然后默想。
在整个QT的过程当中，有一些重要的提示，第一个提示就是，我要先默想说这一段经文，这八节到底在讲什么？到底在讲什么？不要一下就跳到说，喔，那里面有一句话白日太阳不伤我，是的是的，主啊是的，所以我白天出去的时候，太阳不会......你不要一下就跳到一句话一节甚至一个字里面。你应该先整体的来看，这一段圣经到底在讲什么？不论你今天读的是八节是十节是二十节，这一段圣经到底在讲什么？为什么呢？我想我们华人最容易懂这个道理，因为我们有一句话叫做“断章取义”。如果不先把整段经文去了解他，这段经文到底在说什么？我们只是撷取中间的一句话，一节甚至一个字，就觉得哇，主跟我说这个。可是很多的时候如果我们只是挖了中间的一句出来，一个字出来，非常容易断章，把它打断了取义。我只是找一个跟我现在想要知道的，求主帮助我们，那样真的很容易变成私意。用我的意思来解释《圣经》，然后我就觉得今天主跟我说这个，后来发现其实不是，你就很失望很挫折。不是《圣经》欺骗我，不是神没有不信实，是我乱解《圣经》。我随便用我的意思去解《圣经》。
因此我和你分享这段经文，在《提摩太后书》。这也是保罗一个属灵的长辈提醒一个年轻人，他教他在传讲神的话的时候要记得要按着正意分解真理的道，按着正意那个正意就是他原来的意思，他真实的意思。那个正就是相对于歪，他的意思是什么？《圣经》把这一段经文摆在这里到底他在说什么？这是很重要的一件事。比如说《诗篇》121篇，我知道这段经文在讲什么，他在讲神是我的保护者，他在讲神是我的帮助者。是的，然后我从这个角度去看整篇《圣经》我就不容易断章取义，就不会陷到这样的陷阱里面去，所以我还是鼓励你。先做第一件事，怎么样按着正意，那个不表示《圣经》不会有一些引申的部分，会啊，会。耶稣基督在讲引用旧约时，有很多也是用引申。但是所有的引申会不会偏离了他原来的主旨？关键在我有没有先弄清楚他的正意。他到底在说什么？所以你要不要重新再读《诗篇》121篇？再读一两遍，然后你要不要给这一篇定一个题目？他到底在说什么呢？你知道这是这一个步骤好像看起来是一个很死的工夫，可是很重要。他使我不会偏离了，《圣经》究竟在对我说什么。
我再说如果没有这个工夫，很容易断章取义，很容易用私意，用我自己的意思去解释《圣经》以至于到最后，我们受亏损了。求主帮助我们，现在就来做这样的事好吗？鼓励你再读《诗篇》121篇，读一遍，读两遍，读三遍......然后求主对你说，这一段《圣经》到底在说什么呢。上帝祝福你，他一定会启示你。
经文：你当竭力在 神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。（提摩太后书2:15）
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