恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱，神的恩典里面。
信心和行为，这是一件事情的两面。信心是在里面，我里面有一个对神的信心，我外面可以活出来一个，对神有信心的生活和行为来。这是雅各书里面一直在重复的，他一点都不是否认信心的重要，因为我们一直在讲，整本圣经都在讲因信称义，信是很重要的。
但是那个信心，到底，信心不是挂在嘴上，不是说，我信，我信，我信，那个信心是要活出来的。好像雅各书里面讲了一个例子，讲到亚伯拉罕。亚伯拉罕被称为信心之父，是的，他是很有信心的。
但是亚伯拉罕说：是的，我相信，我相信，我相信。但是当神说，如果你真的相信，你把你的儿子献给我，他就说，不行，不行，不行，我就只有这一个，这个要是走了，这要是死了，怎么办。圣经上讲说，他就是相信，这是神应许给他的，就算他把这个儿子献给神，神都会活活的还给他。因为那个相信，他把孩子放到祭坛上，那个行为证实他里面真的有信心，真的有信心。
前两天我们讲到说，爱心的实际。雅各书讲到行为，你不能说我很有爱心，我很有爱心，我跟你讲，我一看到你有难处，我为你祷告，我拥抱你。但是你明明有能力，却不在他的需要上给，那个爱心是假的，是说说罢了。接下来，信心也有一个实际，你知道信这个字，信心这个字在圣经里面，它其实有一个更丰富的意思。不只是在观念上，意志上的我相信，而且它有一个意思是服，信服。
我相信而且服下来，那个服下来，真有意思哦，就是我可以把它，我顺服下来，而且愿意活出来。就好像刚才讲，亚伯拉罕其实一路走来，他的信心也是一个历程，神跟他讲说，我要给你一个儿子。可是他一路走过来，时间越来越长，这么长，二三十年的时间你在那里等候，抓住一个好像很虚幻的应许，却没有看到实际，这个过程当中，他有没有开始用自己的方法，为主加工呢？有啊，他听他太太的，就把夏甲娶进来，可是神跟他说，从撒拉生的才是你的后裔，夏甲的不算。
可是他就是用点自己的方法，而用那个自己的方法，最后就惹出很大的麻烦来。以实玛利，以撒，历世历代像世仇一样。为什么？因为他也曾经在他的信心当中，觉得真的吗，真的吗，我要不要有一点，我要不要帮帮上帝的忙啊。求主帮助我们，真正的相信是我愿意放手，我真的相信，主接管我的人生。我真的相信，在我所遇到的这个难处上面，神是活着的神，他在我的船上，我不怕风浪。因此我放手，我不要再用我自己的方法，我不要再用我的，去抓抓抓，再去找这个人，找那个人。
信心的实际是你服，放下来，真的交给神。祝福你，当你真的放下来交给神，你真的会经验。仇敌也知道，神是真神，但是却是战战兢兢的，我们面对这位神，不是战兢的，是相信的，是活在他的爱里的。
经文：你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。(雅2:19)
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