《灵修版圣经注释》以斯帖记第3章

为信仰而孤军奋战,我有没有这般勇气和胆量?
  3:2 末底改坚守自己的信念,没有为明哲保身而随波逐流;反之,他有勇气择善固守。坚持信念有时须力排众议,成为少数分子;不过,服从神较服从人重要得多(参徒5:29)。

“好汉不吃眼前亏”,末底改为何不灵活一些呢?
  3:2-4 末底改拒绝向哈曼下拜。犹太人有时也向政府官员下拜,以示尊敬(参创23:7;撒上24:8)。但是,波斯王及位高权重的大臣,在国内被视为神圣不可侵犯的,在他们面前下跪,就等于把他们当作神,因此末底改决不肯这样做。但以理的三个朋友也曾拒绝敬拜金像(参但3:1-30)。我们敬拜的对象,只能是独一真神,而不是任何人。若有人要求你向他膜拜或违背神,你千万不要让步。

对一个民族有偏见,你有没有这种倾向?为什么?
  3:5-6 哈曼位高权重,末底改却不愿向他屈膝下拜,这使他怒火中烧。他不仅怀恨末底改本人,甚至憎恶末底改的民族,因为犹太人认为神是惟一值得尊崇的对象。哈曼因一个民族的信仰文化与自己的不同,就恨那个民族的人,显见他的心胸是何等狭隘。自大变成固执,总以为自己胜人一筹。哈曼自己也是因为妄自尊大而被处决的(7:9-10)。对于高傲矜夸、目空一切的人,神必严加惩罚(参箴18:12;赛23:8-9;提前3:6)。

想进行种族灭绝的人,其内心世界是怎样的?
  3:5-6 为何哈曼因末底改一人所为,便想灭绝整个犹太民族?(1)哈曼是亚甲人,是以色列的宿敌亚玛力人的后裔,因此他也仇恨犹太民族。(2)一人之下,万人之上(3:1)的哈曼权欲薰心,渴望得人尊崇;可是,犹太人却独尊神为最高的权威,不畏其他权势。哈曼知道,惟一满足他虚荣心的途径,便是杀戮这批敬重神,过于敬重他和皇帝的人。追求权力和种族仇恨促使他策划灭族行动。

“普珥日”是怎么来的?
  3:7 哈曼抽签择日,一心要铲除犹太人。他自以为易如反掌,谁知神的旨意远高过他的计谋,事情的进展全在神的计划中;杀戮之期几乎定在一年之后,使以斯帖有充足的时间奏请皇上。波斯人称“抽签”为“普珥”,料想不到,哈曼消灭犹太人之日,竟然变为神拯救犹太人之时,于是犹太人便称这日为“普珥日”,欢喜庆祝。

哈曼灭绝犹太人的意图是纯粹出于政治和信仰上的原因吗?
  3:9 哈曼必在想,皇上若降旨让他灭绝犹太人,他便可趁机掠夺他们的家园财产,中饱私囊。因为犹太人在帝国境内为数不少。

王把戒指给了哈曼,什么意思?
  3:10-12 古时的官员以印章戒指来代替个人签名。戒指表面镶有凸起的印鉴,用金属、木或骨制造。亚哈随鲁王的御玺戒指,很可能以金或银制造。把戒指印章盖在信封口处的软火漆上可密封信件,国家文件则用皇家印鉴为证。亚哈随鲁王把御玺戒指交给哈曼,意味着哈曼已取得无限的权力,大可为所欲为;可是皇帝却不知自己的戒指王印将会给爱妻以斯帖颁签死状。

哈曼为何要急着颁发诏书?这样做的利弊何在?
  3:13 哈曼颁发状书,判处波斯帝国境内所有犹太人死刑,以色列境内的犹太人自然也包括在内。倘若诏书的命令得到执行,神拣选的子民便会被灭绝,而神差爱子到世上成为犹太人的计划就会落空!可是,神的旨意是无人能阻挠的(参伯42:2)。

 


圣经综合解读





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